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标题: 第七十三—第76章：自性能生万法 [打印本页]

作者: ssk30m2p 时间: 2026-1-19 12:08
标题: 第七十三—第76章：自性能生万法
第七十三―第76章：自性能生万法
第七十三章破空执
      牛皮癣有没有遗传性                诸位亲爱的同修，当下好！
                        咱们先快速复习下前面的核心内容：
   夏季抽烟会影响到牛皮癣患者吗治疗白癜风要避免哪些问题                我是谁？
                        我有什么特点？
                        那么，紧跟着的问题来了：
                        我的贫穷、我的富裕
                        我的丰盛、我的匮乏
                        我的健康、我的疾病
                        我长得比较白、我长得比较黑
                        我比较开心、我比较郁闷
                        这些外在的、我们能感知到的“有”，它们到底是怎么来的呢？
                        嗯，在深入探讨这个“有”的来源之前呢，我觉得非常有必要再强调一下关于“我是谁”、“我有什么特点”这个根基。最早我们从夸父追日的神话，讲到牛顿的经典力学，讲到爱因斯坦的相对论，再讲到托马斯・杨的光的双缝实验（波粒二象性）。我们逐渐认识到，这个“我”啊,皮检银屑病，大概约等于激素能用来治疗牛皮癣吗那个观不痒的是湿疹还是银屑病察、觉知的意识。
牛皮癣究竟有没有传染性                      后来我们链治疗牛皮癣哪些药物效果好接到圣贤智慧，发现这个“我”：
                        约等于老子的“道”
                        约等于佛陀的“觉”
                        约等于王阳明的“良知”
                        约等牛皮癣患者生活中如何减少心理压力呢于印度教的“梵”
                        约等于柏拉图的“理念世界”
                        约等于庄子的“大化”
                        约等于贝克莱所说的“存在即被感知”的意识
                        也约等于近代西方灵性概念里的“神”、“高我”、“真我”、“灵魂”、“大我”
                        甚至约等于近代科学试图描述的“高维”存银屑病患者能吃大蒜吗在
                        为什么都用“约等于”呢？因为这些描述啊，它们终究还是一个名相！你看老子自己就说了：“强字之曰道”。什么意思呀？意思就是：唉，实在没办法啊，我勉强给它起个名字叫“道”吧！他开篇不就讲了吗,凑到了纪怜儿耳边小声道？“道可道，非常道,楚林脸上始终挂着微笑；名可名，非常名。”就是说：我能说出来的这个“道”，就不是那个永恒不变、究竟本然的道了；我能给它命的脸上长白癜风的患者要做什么护理名，也不是它永恒不变的名字。
                        佛陀也说过类似的话：“所言世界，即非世界，是名世界。”你看，这些圣贤、大德们，他们都在反复强调：不要执着于我所说的“道”或“法”，更不要以为这个名字就是那个东西本身了！
                        但是，我们就容易陷入一个误区。据我观察，很多修行人、学法的、学道的，包括学传统文化的朋友，常有一个偏差：就是把前面说的这个“我”（道、觉、良知、梵、理念、意识等等），单纯地理解成了“空”。这种理解，会导致一些人陷

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